Ne l'oublions pas, sinon nous risquons de compter sur nos seules forces, et de nous fatiguer rapidement. Ensuite, Jésus nous appelle à prier, afin que nous soyons vraiment habités par la présence de celui que nous annonçons. Le Christ nous dit encore que tout ne sera pas facile: être témoin, c'est accepter parfois les échecs, les revers, mais toujours se relever et repartir de l'avant! Pour relever ce défi, nous sommes appelés à la bienveillance: souhaiter la paix aux personnes que nous rencontrons nous permet d'être dans une « positive attitude », et ainsi créer un climat propice à une première annonce de l'Évangile. Enfin, le Seigneur nous demande d'être des artisans de « guérison ». Lorsque nous rencontrons des cœurs blessés, inquiets, révoltés, la première démarche qui nous incombe est de rassurer, relever, rejoindre. C'est alors que nous pouvons, sans crainte, annoncer les merveilles de Dieu! Homélie du dimanche 7 juillet 2019 » Paroisse Saint-Joseph de Dijon. L'apôtre Paul, dans la deuxième lecture, nous montre sa foi très forte, son enracinement dans le Christ, même si cet attachement suppose aussi des renoncements et parfois des souffrances.
Homelie Du 7 Juillet 2019 Sur
De pied en cap, les disciples, dans leurs relations horizontales, sont pris dans le grand élan de la prière où le Fils les entraîne vers le Père. « Je prie non seulement pour ceux qui sont là mais encore pour ceux qui accueilleront leur parole et croiront en moi. Que tous, ils soient un, comme toi, Père, tu es en moi et moi en toi. Qu'ils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu m'as envoyé. Je leur ai donné la Gloire que tu m'a donnée pour qu'ils soient un comme nous sommes un. Que leur unité soit parfaite: ainsi le monde saura que tu m'as envoyé et que tu les as amés comme tu m'a aimé. La foi ne fondra pas au rythme des millénaires. La prière du Fils glorieux dynamise la totalité des croyants jusqu'au dernier jour du monde. Je prie mal et trop peu mais le Seigneur prie pour moi, et chacun de nous. Unique intention: l'unité. Textes et homélie du 7 Juillet 2019 - Paroisse Saint Vincent en Val Lamartinien. Pas une bonne entente polie, pas un traité de paix vite bafoué, pas une poignée de mains furtive. Mais UN comme PÈRE et FILS sont UN. Tant que nous n'acceptons pas cette divinisation des relations, la violence l'emportera toujours.
Homelie Du 7 Juillet 2019 Replay
Mais il a des hanches hospitalières, des genoux consolateurs et des seins généreux. Comme des enfants, promet le prophète, vous serez nourris du lait de Dieu, portés sur sa hanche, vous serez chouchoutés sur ses genoux, comme un petit que sa mère cajole. Dieu est Mère autant que Père, les deux mains du tableau du père prodigue de Rembrandt, l'une masculine et virile, l'autre féminine et fine, nous le rappellent mieux que tout propos. Homelie du 7 juillet 2019 en. Le Christ épouse l'Église comme le bien-aimé aime sa bien-aimée, dans le Cantique. Les métaphores qui représentent le peuple de Dieu dans les deux Testaments sont éminemment féminines. Non seulement l'Église est unie au Christ son époux, mais Jérusalem, ville de la paix, lieu de rassemblement des peuples et gloire d'Israël, est présentée comme la femme du sein duquel s'écoulent la joie et la consolation. Et c'est vrai que la lecture de la Parole nous pousse irrésistiblement vers la Jérusalem céleste de l'Apocalypse, tel un fleuve ou un torrent abondant, lorsque la splendeur du Seigneur débordera sur l'ensemble des peuples.
Homelie Du 7 Juillet 2019 Calendar
Evangile de Jésus-Christ selon saint Luc 10, 1-12. 17-20. « En ce temps-là, parmi les disciples, le Seigneur en désigna encore soixante-douze, et il les envoya deux par deux, en avant de lui, en toute ville et localité où lui-même allait se rendre. Il leur dit: « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers pour sa moisson. Allez! Voici que je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. Ne portez ni bourse, ni sac, ni sandales, et ne saluez personne en chemin. Mais dans toute maison où vous entrerez, dites d'abord: 'Paix à cette maison. ' S'il y a là un ami de la paix, votre paix ira reposer sur lui; sinon, elle reviendra sur vous. Homélie de la messe du 7 juillet 2019 - YouTube. Restez dans cette maison, mangeant et buvant ce que l'on vous sert; car l'ouvrier mérite son salaire. Ne passez pas de maison en maison. Dans toute ville où vous entrerez et où vous serez accueillis, mangez ce qui vous est présenté. Guérissez les malades qui s'y trouvent et dites-leur: "Le règne de Dieu s'est approché de vous. "
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« Dieu est femme, Dieu est mère, toutes et tous missionnaires! »
Toutes et tous disciples missionnaires
De cette joie de l'Écriture et de l'Évangile, nous sommes toutes et tous porteurs. Nous savons que les 12 apôtres étaient des hommes. Homelie du 7 juillet 2019 calendar. Mais les 72 disciples envoyés deux par deux en avant du Seigneur? N'y avait-il pas parmi eux des disciples femmes? Les groupes de femmes entourant Jésus étaient en tous cas nombreux, notamment chez Luc, l'évangile le plus féministe des quatre, encore plus que le 4e que nous avons étudié durant la session de l'ABC. Quoi qu'il en soit de la réalité historique de l'époque et de la théologie actuelle des ministères en Église catholique, réservant aux hommes mâles seuls l'ordination sacerdotale et diaconale (et donc épiscopale), ce qui ne peut être mis en cause par aucun clerc, même traditionaliste rétrograde et figé, c'est que d'une part, le pape actuel souhaite ardemment que davantage de postes à responsabilités dans la société et dans l'Église soient attribués à des femmes, il le dit dans Evangelii gaudium.
Évangile de Jean 17, 20 – 26
Assumés de Pied en Cap
En ce temps d'attente qui, à partir de l'Ascension, nous prépare au don de l'Esprit à la Pentecôte, nous écoutons la dernière partie de la grande prière qui clôture le discours d'adieu de Jésus à ses disciples. En relisant le grand ensemble des 5 chapitres, on admire comment Jésus assume ses disciples de manière globale: voici comment « il les aima jusqu'au bout, jusqu'à l'extrême ». Cela vaut pour nous. D'abord tout à l'inverse du messie impérial attendu, Jésus s'est présenté comme un serviteur de basse condition qui s'agenouillait devant chaque disciple pour lui laver les pieds. Se laisser purifier par un sauveur pauvre et accepter à son tour de se mettre au service des autres, voilà la première condition pour marcher vers le Royaume en construction. Homelie du 7 juillet 2019 replay. Ensuite Jésus nourrit leurs corps en partageant son repas: chacun reçoit « une bouchée », un petit morceau de pain. Car le disciple a besoin du Pain de Vie pour vivre la communion avec les autres et avoir la force de nourrir ceux qui ont faim.
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