L'enlèvement d'Europe (version de Venise) - Véronèse
Nature de l'image:
Peinture sur toile
Dimensions (HxL cm):
240x303 cm
Sujet de l'image:
Sujet mythologique. L'Enlèvement d'Europe
Lieu de conservation:
Venise, Palais des Doges
Anticollège
Analyse
A l'arrière-plan, Véronèse a représenté les épisodes successifs qui conduisent Europe, sur le dos de Jupiter transformé en taureau, jusque dans la mer, d'où elle fait ses adieux, de la main, à sa servante vêtue de bleu. Il s'agit là d'une persistance de la composition narrative médiévale, qui juxtaposait dans un même espace plusieurs représentations des mêmes personnages, à des moments différents du déroulement narratif. On voit ici comment l'hypertrophie de l'un de ces moments, au détriment des autres, conduira à l'unification scénique de la représentation. Annotations:
2. Depuis 1713 au Palais des Doges. 3. Dessins préparatoires à Stuttgart et au musée du Louvre. Nombreuses versions d'atelier. Le geste de la servante, au premier plan au centre, rattachant le bustier de sa maîtresse qui s'est dérangé lorsqu'elle est montée sur le taureau, aurait servi de modèle à Rembrandt pour sa servante du Festin de Balthasar, au premier plan à droite.
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Gustave Moreau L Enlèvement D Europe Et
Dimanche 26 janvier 2020 à 15h
Ce tableau fut présenté au Salon de 1869 en même temps que Prométhée. Il fut mal accueilli par la critique, ce qui amena Gustave Moreau à ne plus paraître au Salon jusqu'en 1876. Dès lors, l'artiste conserva l'oeuvre dans son atelier. Théophile Gautier écrivit, à propos de Jupiter, qu'il ressemblait à ces taureaux androcéphales qui gardaient les palais assyriens et faisaient la gloire des salles d'antiques du Louvre. Moreau s'intéressa vivement à cette époque à ce qu'on appelait le Musée assyrien... (source P. - L. Mathieu) Sans réservations. La conférence débute à 15h à côté de l'oeuvre (au 3e étage, au fond de la 2nde salle). Tarif: droit d'entrée au musée (voir " Informations pratiques ")
Tarifs Droit d'entrée au musée
à découvrir
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Gustave Moreau L Enlèvement D Europe 1
Peinture de Gustave Moreau (1826-1898) peintre, graveur, dessinateur et sculpteur français
Dans la mythologie grecque puis romaine Europe est une belle jeune fille phénicienne, l'une des nombreuses aventures mortelles de Zeus (Jupiter chez les Romains), et dont le nom, qui signifie « au large visage » ou « aux grands yeux », a été donné au continent européen par les Anciens et, à une époque beaucoup plus récente, à l'un des satellites de la planète Jupiter. Lorsque l'on parle de Europe, on fait allusion à son enlèvement, puisqu'en effet c'est une victime ingénue de la convoitise de Zeus. Zeus n'éprouve aucun scrupule à enlever des jeunes vierges innocentes, ni à tromper leur méfiance par d'incroyables stratagèmes. Europe, gracieuse princesse phénicienne, sera ainsi entraînée bien malgré elle dans une aventure dont elle ne se doutait pas…
Enlévement d'Europe Peinture de Liberale Da Verona (1441-1526), peintre italien de la Renaissance. Un matin, Europe, fille du roi phénicien de Tyr (ou de Sidon), Agénor et de la reine Théléphassa cueille des fleurs au bord de la mer avec des amies lorsque Zeus l'aperçoit pour la première fois.
Gustave Moreau L Enlèvement D Europe Centrale
Trois fils naissent des amours de Zeus et d'Europe: Minos, futur roi de Crète, Rhadamanthe et Sarpédon. Reconnaissant, Zeus lui fera trois présents: Talos, un guerrier de bronze qui a la capacité de jeter d'énorme pierre au loin, et qui aura pour mission de protéger l'île de Crète contre ses éventuels envahisseurs; un chien de chasse redoutable; et enfin un épieu, lui aussi infaillible puisqu'il touche systématiquement sa cible. Zeus qui se détourne d'Europe, la marie avec le roi de Crète Astérion, celui-ci, qui n'a pas d'enfant, décide d'adopter les trois garçons d'Europe. La légende de l'enlèvement d'Europe par Zeus se prolonge dans une autre légende: celle où ses trois frères, Cadmons, Phoenix et Cilix partent à sa recherche…
Après l'épisode de l'enlèvement, le père d'Europe, Agénor, furieux envoie ses trois fils à la recherche de sa fille et leur ordonne de ne pas revenir sans elle. Les trois garçons partent accompagné de leur mère Téléphassa. Les recherches restent vaines. Cilix part en Cilicie, Phoenix en Phénicie, pays où ils s'installent et auxquels ils donnent leurs noms.
211
Hercule et l'Hydre de Lerne
1876
179, 3 x 153 cm
Chicago, Art Institute. 1964. 231
Salomé ou Salomé dansant devant Hérode
144 x 103, 5 cm
Los Angeles, musée Hammer. AH 90. 48
L'Apparition
1876-1877
55, 9 x 46, 7 cm
1943. 268
Jacob et l'ange
1878
255 x 147, 5 cm
1943. 266
David
229, 5 x 138 cm
AH 90. 49
Moïse exposé sur le Nil
185, 4 x 134, 6 cm
1943. 262
Le Triomphe d'Alexandre le Grand
1885-1890
155 x 155 cm
Le Voyageur ou Œdipe voyageur ou l' Égalité devant la mort
c. 1888
124 x 93 cm
Metz, musée de la Cour d'Or. Inv. 222
Saint Georges et le Dragon
1889-1890
141 × 96, 5 cm
Londres, National Gallery. NG6436
Jupiter et Sémélé
1889-1895
212 x 118 cm
Cat. 91
Orphée sur la tombe d'Eurydice
1890
173 x 128 cm
Le Poète voyageur ou Le repos du voyageur
c. 1890
180 x 146 cm
Cat. 24
ap. 1890
149 x 110 cm
Cat. 73
La Sirène et le Poète
1895
338 x 235 cm
Poitiers, musée Sainte-Croix. D951. 10. 1, RF 3839, RF 1085, LUX 594
Suzanne et les vieillards (à la draperie verte)
81 x 65 cm
Collection Nahmad
Acquise par David et Ezra Nahmad, elle fut présentée à l'occasion de l'exposition Impressionnisme et audaces du XIX e siècle au musée Paul Valéry à Sète [ 5].
Parmi d'autres candidates à l'éponymie du continent, citons l'égyptienne Europê, fille de Nil, mariée à Danaos à qui elle donna plusieurs filles, de quatre à cinquante selon les sources (Appolodore, Hippostrate, Phlégon). Le géant Tityos eut aussi une descendante nommée Europe; le fils qu'elle eut de Poséidon, Euphémos l'Argonaute, devint l'ancêtre des Battiades, rois de Cyrène (en Libye). Pistes étymologiques
Si l'on s'en tient à la pure étymologie du mot en grec, eurus (« large, profond ») et ôpè (« visage », « regard »), Europê désignerait une jeune fille au large visage (peut-être une personnification de la pleine lune), ou au regard profond. On s'accorde généralement à présenter la princesse enlevée par Zeus comme ayant donné son nom à notre continent. Il est néanmoins difficile de dire pourquoi l'ensemble politique, culturel, économique et géographique dont nous parlons a pris son nom. Interprétations
Hérodote ne comprend pas l'étymologie du nom de continent déjà ancré à son époque, et présente le paradoxe inhérent à sa dénomination: la princesse Europe enlevée par Zeus n'était elle-même pas européenne.