« Et vous, leur dit il, qui dites vous que je suis? » Mt 16, 15 Quelques versets pour réfléchir: Qui a ressuscité Jésus? Jn 2, 19: Jésus leur répondit: Détruisez ce temple, et en trois jours JE le relèverai. Ac 2, 24: DIEU l`a ressuscité Rm 8, 11: l`ESPRIT de celui qui a ressuscité Jésus => Qui a ressuscité Jésus? = Jésus lui-même, et Dieu, et l'Esprit. Qui faut il honorer et servir seul? Lc 4, 8: Jésus lui répondit: Il est écrit: Tu adoreras LE SEIGNEUR, ton DIEU, et tu le serviras LUI seul. Mais, Paul sert aussi jésus: Rm 1, 1: Paul, serviteur de Jésus Christ Jn 5, 23: afin que tous honorent LE FILS comme ils honorent le PERE. Celui qui n`honore pas le Fils n`honore pas le Père qui l`a envoyé => Qui faut il honorer et servir seul? Que dites vous que je suis en christ. = Dieu, et Le Fils (jésus) Qui est LE seul Seigneur? Ep 4, 5: il y a UN seul Seigneur Ac 10, 36: Jésus Christ, qui est LE Seigneur de tous Mais le père n'est il pas seigneur? Mc 12, 29: LE Seigneur, notre DIEU, est l`UNIQUE Seigneur => Qui est LE seul Seigneur?
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Mr. D oerin g, I do a gre e with w hat you're saying an d t he f act that we don't n eed more [... ] laws and more regulations to tie the hands. Dans l'Evangile de ce dimanche, le Seigneur demande à ses
disciples: «Et v ou s, que dites-vous? P o u r vous, qui suis-je? In this Sunday's Gospel the
Lord asks his discipl es: "Bu t who do you say that I am? Q ua n d vous dites " No tre Pè r e qui es a u x Ci eu x, que t o n nom soit sanctifi é ", Je v e ux que cette [... ] prière jaillisse du plus
[... ] pur de votre être, en méditant chacune de ses phrases, pour qu'ensuite vous soyez inspirés et en parfaite communion avec Moi. I wis h that wh en you say " Our Fa the r who a rt in H eaven, hallowed be thy na me, " those words come [... ] from the purest part of
[... ] your being, meditating on each one of the phrases so that you are afterward inspired and in perfect communion with Me. Qui dites-vous que je suis ? | Regnum Christi et Légionnaires du Christ - Archive. Désolée de vous interrompre, monsieur Stanford, mais je
comprends bie n c e que vous n ou s dites et je vous suis r e co nnaissante pour [... ] vos efforts en vue de limiter ces coûts.
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Article réservé aux abonnés LA christologie consiste à reconnaître dans Jésus - né à Bethléem, élevé à Nazareth d'où rien de bon ne pouvait venir d'après la rumeur publique, mort à Jérusalem, la capitale des douze tribus d'Israël - le Christ, c'est-à-dire le soleil levant de Dieu pour toute face d'homme et dans toutes les générations de l'histoire. En se servant d'un mot qui évoque raison et logique, la christologie croit et pense que cette attribution d'un nom " générique " (pour employer le vocabulaire abstrait et universel de Karl Marx dans les Manuscrits, de 1844), le Christ, à un individu si particulier, si obscur, Jésus, est une entreprise audacieuse mais intelligente, étrange mais sensée. S'il n'y avait pas eu cette entreprise, nous n'en serions pas à dater nos années christologiquement, ni à célébrer le temps de l'incarnation de la parole de Dieu dans la chair d'un homme. Mais vous qui dites-vous qui Je suis? de L'heure de la Bonne Nouvelle - Vidéo - Émissions — TopChrétien. Car nous sommes ceux qui vivent leurs semaines sous le signe répétitif des sept planètes connues dans l'Antiquité et leurs années sous le signe indicatif de la manifestation christologique.
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sur ce bonsoir, je vais voir l'emission a la 6 sur le 11/09. Edité le 10/09/2006 à 9:38 PM par flo12bbh
Que Dites Vous Que Je Suis Belle Patricia Kaas
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D'autres s'irritent devant ce qu'ils appellent des querelles byzantines. Aimer Jésus en vérité Querelles byzantines? Quand on dit cela, on se trompe d'époque. Il y a eu, c'est vrai, une décadence de la théologie, par exemple quand on s'est demandé si les clercs devaient porter la barbe ou non, ou si le pain eucharistique devait être azyme ou fermenté. Mais quand il s'agit de la vérité sur Jésus-Christ, sur sa Personne, sur sa mission, on est dans les querelles historiques qui ont secoué l'Eglise au Ier millénaire, et qui ont été au cœur des grands conciles œcuméniques. Se rend-on compte qu'aujourd'hui la Foi catholique est soumise, au-dehors et au-dedans de l'Eglise, à un débat, pour ne pas dire un combat, aussi violent et radical qu'aux temps d'Athanase ou de Cyrille d'Alexandrie? Si vous aimez vraiment Jésus-Christ, vous voulez l'aimer en vérité. La question (théologique) de la vérité de son être ne peut vous laisser indifférent. Jésus l'a posée Lui-même aux Douze: "Et vous, qui dites-vous que je suis? Que dites vous que je suis dieu. "