Parallèlement, Tahiti fut plutôt associée à l'image de la vahiné plutôt qu'à celle du « cannibale » accolée à d'autres populations océaniennes …
Bougainville n'a pas inventé seul le mythe de Tahiti, une perception plus ou moins imaginaire de l'île et de ses habitants ayant aussi été développée ultérieurement dans de nombreux ouvrages ou par l'intermédiaire d'artistes, mais il en est certainement à l'origine et y a largement contribué par son livre. Sa description de Tahiti dans Le Voyage prit d'ailleurs de vitesse la publication des rapports des Anglais Wallis et Cook. Si l'on fait la part, aujourd'hui, du caractère interprétatif de ses descriptions, influencées par sa culture d'homme du XVIIIe siècle, il faut admettre qu'il est le premier à avoir fait connaître au monde l'existence de cette société installée depuis déjà de nombreux siècles au cœur du Pacifique. Bougainville, le voyage à Tahiti (Documentaire) • Programme TV & Replay. Et de même que cet ouvrage a aussi remis en cause un certain nombre d'idées fausses sur les différentes populations rencontrées au cours de cette circumnavigation, (les « Sauvages », les géants Patagons…), il a aussi permis la propagation d'une idée nouvelle, très moderne à l'époque: celle du bonheur sur terre et du rapport au corps.
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Synopsis Casting Année de production: 2019 Pays: Allemagne Genre: Documentaire
- Historique Durée: 52 min. Synopsis Le comte Louis-Antoine de Bougainville (1729-1811) est aujourd'hui surtout connu des jardiniers pour avoir donné son nom au bougainvillier, une plante exotique aux délicates fleurs mauves. Ils sont moins nombreux à savoir qu'il fut, au siècle des Lumières, le premier Français à faire officiellement et scientifiquement le tour du monde à la voile. Bougainville, le voyage à Tahiti. En 1766, missionné par les ministres de Louis XV, le navigateur quitte Brest à bord de la frégate La boudeuse, rejointe en route par la flûte L'étoile. Sa tâche? Parcourir les mers du Sud afin d'explorer de nouveaux territoires et de prendre pied en terre australe. Accompagné de savants, notamment l'astronome Pierre-Antoine Véron et le botaniste Philibert Commerson, Bougainville accoste en avril 1768 à Tahiti, qu'il baptise «île de la Nouvelle-Cythère» et dont il prend possession au nom de la France. Des neuf jours passés à terre avec son équipage, l'explorateur retient l'image d'une oasis florissante et la promesse d'une vie insouciante sous les palmiers Casting de Bougainville, le voyage à Tahiti
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Musique originale: Collectif Quinzequinze. Composition originale du récitatif: Ennio Neagle
Liens L'humain et le divin: quand les Polynésiens ont découvert les explorateurs européens au XVIIIe siècle. Article de Serge Tcherkézoff, paru dans la revue Ethnologies comparées, n°5, automne 2002. L'histoire d'un pauvre tahitien voyageur: Aotourou. Histoire à lire sur le site de l'Association des Amis de Louis-Antoine de Bougainville. Aotourou, le "Tahitien des lumières", compagnon de voyage de Bougainville: Communication de Denis Escudier à l'Académie d'Orléans en mars 2010 (pages 63 à 76). Mission pour le retour d'Aoutourou à Tahiti. (1771-1772): extraits du livre de Jean-Paul Morel sur la vie du naturaliste et voyageur Pierre Poivre (1719-1786). De Polynésie à l'Europe des Lumières. Représentation raciale d'Aotourou et d'Omai en Europe 1769-1776. Article de Marc-André Desmarais, paru dans les Cahiers d'histoire, vol. Bougainville le voyage à tahiti arte creative. 33, n°2, automne 2016. The stories of Tupaia and Omai and their vital role as Captain Cook's unsung shipmates: article de Kate Fullagar, professeur d'histoire à l'université Macquarie, Australie.
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Le 5 décembre 1766, Bougainville partait de Brest à bord de la frégate La Boudeuse pour effectuer ce qui allait devenir le quatorzième voyage autour du monde, le premier réalisé de façon officielle et scientifique par un Français. Au-delà du relevé précis des côtes auxquelles il aborda, Bougainville dut sa célébrité au séjour de La Boudeuse à Tahiti, en avril 1768. L'île, qui avait été découverte l'année précédente par le Britannique Samuel Wallis, lui sembla un tel enchantement qu'il la baptisa « Nouvelle-Cythère ». A la recherche d’Ahoturu, premier Tahitien en Europe. Après être rentré en France, à Saint-Malo, le 16 mars 1769, il publia, en 1771, le compte rendu de sa mission scientifique, sous le titre Voyage autour du monde. L'ouvrage fut un véritable succès, principalement en raison de sa description des mœurs tahitiennes. La peinture du Tahitien en « bon sauvage », les représentations de l'état de nature censé régner à Tahiti servirent de base à bien des réflexions philosophiques, telles celles de Diderot dans son Supplément au Voyage de Bougainville, écrit en 1772 et publié en 1796.