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N°42: Sur les traces des Kalinagos
Beautiran: Sucre et mangrove. visite, il faut commencer par le port de Petit-Canal, et les Marches des Esclaves. La balade débute donc par un immense tambour dédié.., il faut commencer par le port de Petit-Canal, et les Marches des Esclaves. La balade débute donc par un immense tambour dédié aux esclaves.. Parc paysager de Petit-Canal, sanctuaire des espèces végétales de Guadeloupe. Il faut prendre à gauche la petite route qui conduit vers Saint.. Lire l'article complet
N°27: Traditions d'an tan lontan
Dossier: Croyances et superstitions.. envoûter ou à désenvoûter. Autrefois domaine réservé des nombreux marchés de Pointe-à-Pitre, la concurrence des quimboiseurs venus d' diverses communautés africaines qui composaient les millions d' esclaves d'une époque bannie, vient s'adjoindre, importé par les colons, l. Guadeloupe comme dans les autres îles des Antilles, les croyances et les sup..
N°16: 10 étapes gourmandes dans l'archipel
Une bonne initiation à la forêt tropicale.. s leurs canots de pêche-la gomme quant à elle était vendue sur les marchés pour allumer le feu-, le palétuvier jaune perché sur ses racines.
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À Petit-Canal, se dressent les Marches des esclaves. Un monument emblématique du territoire faisant l'objet d'une véritable mystification et patrimonialisation depuis les années 1970-1980. Au bas du bourg de Petit-Canal, le site dénommé Marches des esclaves est un lieu très visité mais dont l'histoire est méconnue. « Il n'y a pas d'histoire », affirme même un historien de la place. Cet escalier est fait de 54 marches en pierres de taille. Un nombre qui correspondrait aux habitations présentes durant la traite négrière. Selon la légende véhiculée, ces marches auraient été construites au moment de la libération des esclaves, offertes par les habitations et la fabrique. « L'appellation Marches des esclaves est récente et abusive, poursuit l'historien. Un public non averti lui confère ainsi une histoire liée à la vente d'esclaves. »
Une Construction Utile
Les sources ne sont pas des plus explicites sur les circonstances de leur réalisation. Mais plusieurs historiens s'accordent sur le fait qu'une construction liée à la vente d'esclaves est à exclure.
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La répression commence et la résistance s'organise. Joseph Ignace, officier de Pointe-à-Pitre, et ses hommes décident de rejoindre à Basse-Terre un autre insurgé, Louis Delgrès. Le 28 mai, Richepance lance l'assaut final contre Delgrès à Matouba (Saint-Claude). Assiégé et blessé, il se fait sauter avec ses 300 hommes plutôt que de se rendre. Moment d'histoire terminé! Debout! 😉
Les Marches des Esclaves
En montant les énormes marches de pierre (si j'ai bien compté environ 49 marches), on a pu voir les différentes plaques fixées sur la gauche. J'ai plus tard appris que ces différentes plaques représentaient les noms des ethnies africaines qui ont foulés ces marches ( Ouolofs, Peuls, Ibos, Bamilékés, Yorubas et Congos). Cet escalier les conduisait vers l'esplanade où ils étaient vendus dès leur descente de bateau. Le Mémorial de l'esclavage
Une fois au sommet des marches, on peut y voir une église et le Mémorial de l'esclavage. Un mot et une date y sont gravés: Liberté 1848
C'est reparti pour un mini cours d'histoire!
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Un chemin asphalté permet d'accéder à la plage de l'Anse Maurice. Sable fin et ombre, la plage est très agréable, avec une eau claire et peu profonde
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Bienvenue sur cette cagnotte associative! Officiellement le 10 mai correspond à la date anniversaire de l'abolition de l'esclavage, en Guadeloupe c'est le 27 mai. L'association New art balance de Petit-Canal en partenariat avec l'association Basalt de Saint-Ouen-Sur-Seine ont jumelé leur effort afin de faire naître l'idée de "La Galerie Marches des Esclaves". En Guadeloupe, la mairie de Petit-Cannal partenaire officiel du projet a fait le nécessaire en mettant à disposition un lieu emblématique anciennement crèche et école Primaire située au bout des marches des esclaves... Afin d'aider l'artiste local "Quick" porteur du projet avec son association "New Art Balance" en mettant en œuvre sa bonne volonté de créer un lieu de vie artistique nécessaire à la vie de la commune. Actuellement et malgré les conjonctures, le célèbre Graffeur "Banga" ainsi que son équipe de l'association Basalt, "Slice & Fred" et "Soluble75" se sont portés volontaires afin de donner un coup de pouce nécessaire à l'amorçage du projet de la galerie et de la résidence d'artistes...
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Le port de Pêche Sur ce ponton accostait les esclaves destinés à la vente, qui au fur et à mesure est devenu un port de pêche. Selon les historiens, il a été emprunté par les amis d'Ignace, figure de la Révolution de Guadeloupe, alors qu'ils regagnaient la Basse-Terre pour aller rejoindre Louis Delgrès et ses compagnons en 1802. L'ancienne Prison Inscrit au titre des monuments historiques en 1991, cet ancien bâtiment se trouve non loin des Marches des esclaves à 200 mètres. En retrait de la route, sur la droite, cet édifice est envahi par un figuier maudit, immense arbre aux énormes racines, qui enserrent les murs et trône fièrement au milieu de l'édifice. Le Site de Duval Ce vaste terrain, est un lieu riche en histoire du passé sucrier de l'ancien bourg du Mancenillier, il y abrita une usine à sucre où vinrent travailler des originaires des îles anglophones de la région, Ste Lucie, Dominique, Antigue et St Martin. Au nord de Duval, à l'habitation Grognon, Gwongnon, en créole, on peut voir les ruines d'un logement construit pour les accueillir, kaz a anglé; ce même type de logement existe aussi à l'Habitation Lubeth.
La ville de Petit Canal, forte d'un peu plus de 8000 habitants, est située au centre de la
Grande Terre. Une de ses particularités est d'être bordée d'un côté par la mer des Caraïbes et de l'autre l'océan Atlantique. Seule la commune d'Anse Bertrand, située à l'extrémité Nord, est
également bordée par les deux mers. A l'origine le nom est Mancenillier, en relation à l'arbre côtier souvent présent sur les
littoraux. L'endroit était a priori insalubre car très marécageux et les habitants se sont rapidement transportés vers le plateau un peu en hauteur. C'est le creusement au XVIIIème d'un modeste canal permettant le passage de barges vers
Morne à l'Eau qui fit nommer la ville « Canal ». Le percement au XIXème siècle du canal de Rotours à Morne à l'Eau fit modifier le nom en Petit Canal, restant « Kannal » en
créole. La ville est célèbre surtout par sa triste histoire car elle a été le point de
débarquement privilégié des navires négriers qui amenaient les esclaves d'Afrique avant de les vendre aux exploitants locaux.