Le verset 12 est une répétition du verset 8 du psaume et se trouve dans la Havdalah. Les Juifs du Yémen l'incluent aussi dans le Yehi Kivod [ 5]. Psaume 2 — Wikipédia. Christianisme [ modifier | modifier le code]
Dans l'Église catholique [ modifier | modifier le code]
Ce psaume était traditionnellement récité ou chanté lors de l'office de matines du mardi [ 6], après que saint Benoît de Nursie fixa sa règle de saint Benoît vers 530, essentiellement par ordre numérique des psaumes [ 7], [ 8]. Dans la liturgie des Heures actuelle, le psaume 46 est chanté ou récité à l'office des vêpres du vendredi de la première semaine [ 9]. Le verset 5... Le Très-Haut a sanctifié son tabernacle est traditionnellement interprété comme l'une des prophéties vétéro-testamentaires de la doctrine de l' Immaculée Conception, enseignant que la Vierge Marie sera conçue indemne du Péché originel. Mise en musique [ modifier | modifier le code]
Au XVII e siècle, le compositeur Johann Pachelbel a réalisé un motet à partir du psaume 46: Gott ist unser Zuversicht und Stärcke, et en 1699, Michel-Richard de Lalande aussi a composé son grand motet catalogué S.
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Psaume 144 Chanté Du
Inscription latine sur le fronton du manoir de Dannenwalde, en Allemagne, issue du psaume 121: Non dormit qui me custodit (celui qui me garde ne sommeille pas). Le psaume 121 (120 dans la numérotation grecque) est l'un des quinze cantiques des degrés, appelés aussi chants des montées. Il est appelé en latin Levavi oculos. Texte [ modifier | modifier le code]
verset
original hébreu [ 1]
traduction française de Louis Segond [ 2]
Vulgate [ 3] latine
1
שִׁיר, לַמַּעֲלוֹת:אֶשָּׂא עֵינַי, אֶל-הֶהָרִים-- מֵאַיִן, יָבֹא עֶזְרִי
[Cantique des degrés. ] Je lève mes yeux vers les montagnes... Psaume 104 chanté. D'où me viendra le secours? [Canticum graduum] Levavi oculos meos in montes unde veniet auxilium mihi
2
עֶזְרִי, מֵעִם יְהוָה-- עֹשֵׂה, שָׁמַיִם וָאָרֶץ
Le secours me vient de l'Éternel, qui a fait les cieux et la terre. Auxilium meum a Domino qui fecit caelum et terram
3
אַל-יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ; אַל-יָנוּם, שֹׁמְרֶךָ
Il ne permettra point que ton pied chancelle; celui qui te garde ne sommeillera point.
Psaume 144 Chanté Mon
Dans son palais tout s'écrie: Gloire! Vox Domini praeparantis cervos et revelabit condensa et in templo eius omnis dicet gloriam
10
יְהוָה, לַמַּבּוּל יָשָׁב; וַיֵּשֶׁב יְהוָה, מֶלֶךְ לְעוֹלָם
L'Éternel était sur son trône lors du déluge; l'Éternel sur son trône règne éternellement. Psaume 144 chanté mon. Dominus diluvium inhabitare facit et sedebit Dominus rex in aeternum
11
יְהוָה--עֹז, לְעַמּוֹ יִתֵּן; יְהוָה, יְבָרֵךְ אֶת-עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם
L'Éternel donne la force à son peuple; l'Éternel bénit son peuple et le rend heureux. Dominus virtutem populo suo dabit Dominus benedicet populo suo in pace
Structure et thème du psaume [ modifier | modifier le code]
Dans le psaume 29, l'Éternel (Hachem) revient dix-huit fois, ce qui signifie chez les juifs l'union bénéfique de la miséricorde et de la puissance de Dieu. De même la voix de l'Éternel (qol Hachem) revient sept fois, exprimant à la fois le rythme de notre monde et la plénitude. Une structure à trois niveaux descendants se dégage donc: le niveau de la liturgie céleste aux deux premiers versets, l'entrée dans le monde terrestre aux versets 3 à 9, et enfin le peuple élu.
Psaume 104 Chanté
Dans le christianisme [ modifier | modifier le code]
Chez les catholiques [ modifier | modifier le code]
D'après la règle de saint Benoît fixée vers 530, ce psaume était réservé à l'office de prime du samedi, et récité ou chanté entre les psaume 18 (17) et psaume 20 (19) [ 5]. Dans la liturgie des Heures actuelle, la partie A psaume 19 est récitée ou chantée aux laudes du lundi de la deuxième semaine [ 6] tandis que la partie B est récitée à l'office du milieu du jour du lundi de la première semaine. Mise en musique [ modifier | modifier le code]
Le psaume 19 a été mis en musique à plusieurs reprises. Psaume 149 — Wikipédia. Le texte allemand a été repris par Heinrich Schütz en 1628 avec Die Himmel, Herr, preisen Dein göttliche Macht und Ehr (SWV 115) et par Jean-Sébastien Bach en 1723 dans la cantate Die Himmel erzählen die Ehre Gottes (BWV 76). Joseph Haydn le fait chanter par le chœur à la fin de son oratorio Die Schöpfung ( La Création), en 1798. Ludwig van Beethoven le met en musique pour chœur et piano en 1803, sous le titre Die Himmel rühmen des ewigen Ehre.
70) concernant ce psaume. Il est opposé au psaume 24 dans le second mouvement des Chichester Psalms, de Leonard Bernstein. Notes et références [ modifier | modifier le code]
↑ Les numérotations massorétique et grecque sont les mêmes pour ce psaume. Psaume 46 (45) — Wikipédia. ↑ Voir Actes 4, 25-26
↑ Voir Actes 13, 33 sur Wikisource, version Segond. ↑ L'original hébreu provient du site Sefarim, du grand rabbinat de France. ↑ La traduction de Louis Segond est disponible sur Wikisource, de même que d'autres traductions de la Bible en français. ↑ La traduction de la Vulgate est disponible sur le Wikisource latin. ↑ Règle de saint Benoît, traduction par Prosper Guéranger, Abbaye Saint-Pierre de Solesmes, réimpression en 2007
↑ Le cycle principal des prières liturgiques se déroule sur quatre semaines. ↑ De spiritu et de piis servandis consuetudinibus - Del Espíritu y de las Costumbres, Roma, 1990 9 e édition- n° 116
Voir aussi [ modifier | modifier le code]
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Nombreux sont les auteurs qui ont commenté les psaumes.
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Date de parution
01/03/2014
Editeur
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978-2-8027-4619-5
EAN
9782802746195
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Créée en 1990, la Revue des Affaires Européennes est une revue trimestrielle consacrée au droit de l'Union européenne. Elle fonctionne grâce à la coopération d'avocats d'affaires internationaux, de professeurs d'université, de hauts fonctionnair[... REVUE L'ENVERS DES AFFAIRES N° 5 - JUIN 2022 | eBay. ]
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Pour s'émanciper du gaz russe, l'Europe a certes besoin d'autres sources d'approvisionnement, mais aussi de plus de réglementation. Revue des affaires européennes de la. C'est l'une des pistes suggérées par le Centre d'études prospectives et d'informations internationales (Cepii), dans une note qu'il vient de publier à propos de l'impact de la guerre en Ukraine sur l'approvisionnement énergétique de l'Europe. Intensifier la concurrence sur le marché du gaz et s'assurer de la constitution de stocks stratégiques permettrait d'amortir le choc provoqué par le conflit sur un marché qui était déjà très tendu, écrivent les chercheurs. Pour un effet à court terme, ils plaident ainsi pour « un contrôle attentif des comportements en période tendue » par trois moyens: un « suivi spécifique des filiales des producteurs extra-européens » pour « s'assurer que les droits de stockage, de transport et de regazéification détenus par ces filiales à l'intérieur de l'UE ne puissent pas faire l'objet d'un emploi stratégique visant à aggraver les tensions ».
(2) Publiée par L. G. D. J., 26, rue Vercingétorix, 75014 Paris.
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