Extrait de la fiche de lecture du livre "La Peste"
« La peste » a été publié en 1947. Donc après « L'étranger » et avant « L'homme révolté ». Après la guerre aussi et certains y ont vu des rapprochements entre l'isolement dans Oran et celui des camps de concentration. Personnellement, j'y vois une différence, mais j'en parlerai également dans « Les idées du livre ». Entre bien d'autres choses, ce qui m'a frappé dans le livre ce sont les idées défendues par l'auteur et qui soit proviennent d'ouvrages antérieurs soit apparaissent ici de façon discrètes avant de prendre beaucoup plus d'importance dans un livre suivant.
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Mais qu'est ce que qu'un roman à thèse? Le roman à thèse est un genre romanesque qui s'inscrit dans le cadre des textes à idées. Ce genre qui cherche à illustrer une théorie, des idées, à défendre une thèse à travers une histoire qui ne constitue en fin de compte qu'un prétexte pour confirmer une thèse ou pour réfuter une autre. Le roman à thèse est l'héritier du conte et du roman philosophique (comme chez Voltaire ou Diderot). Il vise d'abord à défendre une conception politique, philosophique ou religieuse même. Il est le genre romanesque le plus proche de la pensée de son auteur. Souvent il sert à dénoncer une injustice et s'opposer à l'ordre établi. L'intrigue et les personnages de La Peste L'histoire du roman se déroule dans la ville d'Oran à Alger, lieux où Camus a passé son enfance. L'Algérie est un simple département français, la ville d'Oran est présentée au début du texte comme simple et paisible avec un cadre Méditerranéen. L'intervention de la peste sur cette ville la représentation même de l'absurde et du tragique.
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Par • 16 Avril 2018 • 1 511 Mots (7 Pages) • 420 Vues
Page 1 sur 7... Début qui se veut réaliste et vraisemblable, on remarque au fil du récit l'apparition du registre fantastique. Le fléau (la peste) constitue une rupture avec l'ordre habituel et devient une intrusion surnaturelle et invraisemblable. Ensuite, on remarque que la construction de l'œuvre en 5 chapitre rappelle les 5 actes de la tragédie classique. On a 5 tableaux: ouverture, montée du drame, crise et retombée. De plus, tous les événements sont dramatisés par le narrateur ce qui montre le travail d'un auteur dramaturge engagé. Ainsi, l'écrivain surpasse l'historien. - La portée de l'œuvre
a) L'auteur porte un regard sur la société du XX ème avec la Peste
La peste a souvent était interprétée comme l'Occupation Allemande durant la Seconde Guerre Mondiale, l'auteur paraissait légitimer cette vision allégorique. On retrouve notamment de nombreuses analogies renforçant elles-même l'allégorie: le refus d'admettre le fléau renvoie bien au refus de la véridicité de l'idéologie nazie; la différence entre ceux qui lutte contre le fléau et ceux qui en tire des bénéfices renvoie à l'opposition entre Résistance et collaboration; les cadavres des victimes de la Peste entassés dans des fosses renvoient aux atrocités commises dans les camps de concentration.
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Les gens restent reclus chez eux, apeurés, attristés et méfiants. Par la suite Rieux, Tarrou et Rambert se lancent dans une opération de Résistance afin de se révolter face à ce fléau, ils organisent d'intenses visites médicales, de soutien: le service sanitaire. Un an après le début de l'épidémie, le fléau régresse sans aucuns liens logiques. Un sentiment d'excitation mêlé à l'inquiétude que ne soit que temporaire se ressent alors dans la ville. La Peste semble terminée. Mais elle concentre son ultime coup sur Tarrou: l'humaniste persuadé que l'homme est bon et rationnel. Quelques temps plus tard, les portes s'ouvrent, la ville et ses habitants retrouvent leur liberté. Néanmoins, la Peste, bien que physiquement partie, marque les esprits des habitants et ne quittera pas totalement ses victimes. Analyse: Dans son œuvre, Camus dénonce l'absurdité de l'homme face au Mal. Il dénonce la fatalité de celui-ci, le fait que l'on ne puisse rien faire pour empêcher sa venue, aussi aléatoire soit-elle.
Né en 1913 en Algérie, Albert Camus doit subir la mort de son père pendant la Première Guerre mondiale. Albert Camus; Télécharger (pdf) Télécharger (epub) «- Naturellement, vous savez ce que c'est, Rieux? Ce genre qui cherche à illustrer une théorie, des idées, à défendre une thèse à travers une histoire qui ne constitue en fin de compte qu'un prétexte pour confirmer une thèse ou pour réfuter une autre. 8 Favorites.
Ses nerfs lâchent lorsqu'il découvre que l'épidémie a quitté Oran. Rieux apprend par un télégramme que sa femme est morte. Le docteur la savait très malade dès le début du roman, mais, coupé du monde, il ignorait que l'épidémie l'avait atteinte. Rieux, qui se révèle le narrateur du livre, a voulu relater les événements pour inviter à la plus grande vigilance car l'épidémie peut revenir.
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1
Pour que nos coeurs deviennent de chair,
Tu as rompu le pain,
Comme un fruit de justice,
Comme un signe d'amour. 2
Pour que nos coeurs deviennent de sang,
Tu as vers le vin,
Comme un puits de tendresse,
Comme un signe de paix. 3
Pour que nos coeurs respirent ta vie,
Tu as donn ta mort
Comme un jour qui se lve,
Comme un cri d'avenir. 4
Pour que nos coeurs clatent de vie,
Nous ftons ta mmoire,
Tu libres ton peuple
Et tu es son chemin.
Pour Que Nos Coeurs Deviennent De Chair
Paroles: Richard Walther, Musique: Michel Scouarnec, Cote SECLI: D 308, Interprète: Ensemble Vocal l'Alliance Appartient au répertoire D'une même voix (DMV)
Éditeur: Studio SM
1 - Pour que nos cœurs
Deviennent de chair,
Tu as rompu le pain
Comme un fruit de justice,
Comme un signe d'amour. 2 - Pour que nos cœurs
Deviennent de sang,
Tu as versé le vin
Comme un puits de tendresse,
Comme un signe de paix. 3 - Pour que nos cœurs
Respirent ta vie,
Tu as donné ta mort
Comme un jour qui se lève,
Comme un cri d'avenir. 4 - Pour que nos cœurs
Eclatent de vie,
Nous fêtons ta mémoire. Tu libères ton peuple
Et tu es son chemin. Aperçu
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Pour Que Nos Coeurs Deviennent De Chair Partition
1- Pour que nos cœurs Deviennent de chair, Tu as rompu le pain Comme un fruit de justice, Comme un signe d'amour. 2 - Pour que nos cœurs Deviennent de sang, Tu as versé le vin Comme un puits de tendresse, Comme un signe de paix. 3 - Pour que nos cœurs Respirent ta vie, Tu as donné ta mort Comme un jour qui se lève, Comme un cri d'avenir. 4 - Pour que nos cœurs Eclatent de vie, Nous fêtons ta mémoire. Tu libères ton peuple Et tu es son chemin.
Pour Que Nos Coeurs Deviennent De Chair Collection
1. Pour que nos cœurs
Deviennent de chair,
Tu as rompu le pain
Comme un fruit de justice,
Comme un signe d'amour. 2. Pour que nos cœurs
Deviennent de sang,
Tu as versé le vin
Comme un puits de tendresse,
Comme un signe de paix. 3. Pour que nos cœurs
Respirent ta vie,
Tu as donné ta mort
Comme un jour qui se lève,
Comme un cri d'avenir. 4. Pour que nos cœurs
Éclatent de vie,
Nous fêtons ta mémoire. Tu libères ton peuple
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Pour Que Nos Coeurs Deviennent De Chairman
1
Pour que nos cœurs
Deviennent de chair,
Tu as rompu le pain
Comme un fruit de justice,
Comme un signe d´amour. 2
Deviennent de sang,
Tu as versé le vin
Comme un puits de tendresse,
Comme un signe de paix. 3
Respirent ta vie,
Tu as donné ta mort
Comme un jour qui se lève,
Comme un cri d´avenir. 4
Éclatent de vie,
Nous fêtons ta mémoire. Tu libères ton peuple
Et tu es son chemin.
Appartient aux répertoires: Chants notés de l'assemblée (CNA) D'une même voix (DMV) - Canada Célébration particulière: Eucharistie Etapes de la célébration: Communion Source biblique: Livre d'Ezekiel (ch. 36) Temps de l'année liturgique: Veillée pascale Temps ordinaires Corps et Sang du Christ (2ème dimanche après Pentecôte)