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Sophie de Villeneuve: L'Ascension est rapportée par les Actes des apôtres (1, 6-11), qui nous disent qu'une nuée vient soustraire Jésus à la vue de ses disciples. Comment comprendre ce passage? Jésus s'est-il envolé au ciel, comme le montre l'iconographie? G. B. : La « nuée » est un mot riche de sens. Dans l'Exode, par exemple, la nuée, qui apparaît aussi comme une colonne de feu, accompagne le peuple hébreu dans le désert. Ces images nous renvoient au mystère de la présence de Dieu, un Dieu qui est proche et différent, qui se voile en se révélant… Dans tout phénomène d'apparition, les apparitions mariales par exemple, des choses apparaissent aux voyants, qui correspondent à leur culture et à leur imaginaire. Mais quel est le rapport entre ce qu'ils voient et la réalité physique? C'est difficile, voire impossible à dire. On peut se demander si l'Ascension est un moment historique. Chant prière universelle baptême. La foi n'engage pas de réponse précise, mais pourquoi pas? Le récit de Luc transmet la mémoire d'une expérience marquante pour les Onze, même si les autres évangélistes ne parlent que de la fin des apparitions.
Ce qui s'est produit, c'est donc la fin des apparitions de Jésus à ses apôtres après sa résurrection? Il disparaît de leur vue? G. : Selon les Évangiles, les apôtres ont compris que Jésus était ressuscité parce que Jésus leur est apparu plusieurs fois, au cours d'une période privilégiée. Cette période s'est terminée avant même la Pentecôte. L'Ascension, avant de transmettre la mémoire d'un événement, renvoie à un mystère de la foi. C'est ce que la « nuée » nous enseigne. Les Actes disent aussi que les disciples regardent vers le ciel, se demandant où est passé Jésus… Qu'est-ce que cela dit à notre foi? Prière universelle chant d. G. : Cela nous enseigne, comme le disent les anges qui apparaissent alors aux disciples, que Jésus reviendra. La « nuée », c'est ce qui enveloppe, mais c'est aussi un véhicule, celui de Dieu ou du Fils de l'homme dans l'Ancien Testament. Jésus est parti dans la nuée, mais il reviendra comme il est parti. Cela nous situe après l'événement de la résurrection, dans le temps de l'Église où il nous est donné d'expérimenter Jésus de façon tout à fait différente des disciples avant sa Passion, et en attente d'une relation en face-à-face avec lui.
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