Ce hadith est déclaré authentique par al-Albani dans Sahihi Abou Dawoud. Parmi les preuves de la permission de teindre ses cheveux en rouge ou en jaune figure ce hadith rapporté par Abou Dawoud (4211) d'après Ibn Abbas: « Un homme ayant teint ses cheveux avec de la henné passa près du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et il dit: que ce beau! Puis passa près de lui un autre homme ayant teint ses cheveux avec de la henné foncée, et il dit: c'est plus beau que l'autre! Puis passa un autre ayant teint ses cheveux en jaune, et le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) dit: c'est plus beau que tous les autres ». Dans ce hadith, il s'agit de teindre des cheveux blancs et non de tous les cheveux. Femme Chez Le Coiffeur Envoyant Des Sms Sur Son Téléphone Portable Tout En Se Faisant Teindre Les Cheveux En Noir Coloration Des Cheveux Dans Le Salon De Beauté – Vidéos et plus de vidéos de Adulte - iStock. Dans Mishkat al-Massabih, al-Albani dit du hadith qu'il est bon. Deuxièmement, il faut faire attention à la règle générale en matière de parure et en d'autres matières, à savoir l'interdiction de tout ce qui implique une imitation; qu'il s'agisse d'imiter des mécréants ou des libertins.
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Et Allah sait mieux.
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Anas dit que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) ne s'est jamais teint les cheveux tandis qu'Abou Haourayra affirme le contraire. Hammad ibn Salama a rapporté de Houmayd qui le tenait d'Anas que ce dernier a dit: «J'ai vu les cheveux du Messager d'Allah teints». Hammad ajoute: « Abdoullah ibn Muhammad ibn Aquil m'a dit: « J'ai vu des cheveux teints du Messager d'Allah conservés chez Anas ». Un groupe dit: « Le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) utilisait si fréquemment du parfum rouge qu'il avait fini par déteindre sur ses cheveux, ce qui faisait croire qu'il les avait teints alors qu'il ne l'avait pas fait ». Abou Roumaytha dit: « Je me rendis auprès du Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) avec l'un de mes fils et il dit: «Est il ton fils? Rêver de teindre en islam - sens et interprétation - Rêves islam. »- «Oui, je l'atteste »- « Ne le lèse pas et qu'il ne te lèse pas, lui non plus». Ce faisant, je m'aperçus que ses cheveux étaient rougeâtres. At-Tirmidhi dit: c'est le meilleur et le plus explicite hadith rapporté sur ce chapitre.
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Selon les hadith authentiques, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) n'avait pas de cheveux blancs. Hammad ibn Salama a rapporté d'après Sammak ibn Harb ceci: il a été dit a Djabir ibn Samoura: le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) avait il des cheveux blancs? - «Il avait que quelques cheveux au milieu de la tête que les crèmes qu'il utilisait blanchissaient ». Extrait de Zad al-Ma'ad, 1/169. Quatrièmement, quant au recours à la teinte des cheveux pour imiter le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) en dépit de l'absence de cheveux blancs, vous connaissez maintenant la forte divergence de vues sur la question de savoir si le Prophète a teint ses cheveux ou pas. La teinture des cheveux - Islamweb. En outre, la teinte recommandée dans le hadith n'est pas voulue en soi, car il vise le changement des cheveux blancs pour se différencier avec les Juifs et les Chrétiens. En effet, un hadith du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) dit: « Changez vos cheveux blancs et ne ressemblez pas aux Juifs ».