La GRANDE LOGE DE MISRAIM est constituée de deux associations: Grande Loge Française de Misraïm - GLFMisraim (Loges Bleues) et Misraïm Ateliers Supérieurs - MAS+ (Loges de Perfection), totalement indépendantes l'une de l'autre. Notre justice MACONNIQUE est aussi totalement indépendante. Nous disposons de plus de 20 Loges réparties dans ces différents pays et représentons environ 300 Frères et Sœurs. Le Temple d'Abou-Simbel Le Grand Temple de la GLFMisraim à Paris Le Petit Temple de la GLFMisraim à Paris – Franc-maçonnerie égyptienne au Rite de Misraim Le Temple de la GLFMisraim à Ouidah au Benin (Afrique de l'Ouest) Le Temple de la GLFMisraim ABIDJAN en COTE-D'IVOIRE Grande fresque du Tribunal d' Osiris à la GLFMisraim à Paris Comment adhérer à la Franc-maçonnerie Comment se faire initier à la franc-maçonnerie égyptienne Comment devenir franc-maçon Comment se comporter comme un franc-maçon
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Quant à Aristote, celui-ci va introduire l'idée qu'il existe un
bien relatif, à dimension humaine: c'est la notion même d'éthique, posant par
là même les fondements d'une théorie de l'action ou pratique des vertus
éthiques: justice-prudence-courage-équité aussi de la philosophie des
Lumières, qui est à l'origine de la défense des valeurs de tolérance, de
liberté et d'égalité. Le siècle des Lumières proclame ainsi la nécessité
d'améliorer la société, d'interdire l'oppression, de promouvoir l'égalité entre
les hommes, en plaçant l'Homme au centre de la construction de la Cité, par
l'exercice de sa « Raison éclairée », dans un combat contre toutes les formes
de superstitions et de préjugés. Démarche d'engagement
dans la Cité, car la Grande Loge Féminine de Memphis Misraïm considère que
l'initiation doit trouver son prolongement dans la Cité. Ainsi, la Grande Loge
Féminine de Memphis Misraïm est aussi une Obédience de Femmes engagées dans la Cité,
animées par le Désir de rendre le Monde plus juste et plus fraternel, sans
prise de positions ni partisanes, ni idéologiques, avançant que c'est bien dans
la quotidienneté que s'expriment la Liberté, la Fraternité et l'Egalité.
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D' une strate philosophique, il s'agit des « hauts-grades » du Rite écossais ancien et accepté (REAA) qui est l'un des rites maçonniques les plus répandus dans le monde. Il traduit l'effort fait par l'initié, pour s'intégrer à l'Univers et pour s'approcher, autant que faire ce peut, de la source de sagesse et d'amour. D' un niveau ésotérique, « le régime de Naples », sur lequel l'ordre continue à travailler symboliquement en fonction des sources connues mais aussi de la compréhension des grandes religions et des autres systèmes initiatiques. Cette strate consiste, pour qui comprend bien l'art, plus en une métaphysique traditionnelle et une praxis spirituelle, qu'en un occultisme au sens étroit de ce mot. Notre ordre en France est géré sur le plan administratif (obédience) par des organes démocratiques en conformité avec nos valeurs républicaines:
Voie masculine, une Grande Loge présidée par le Conseil national
La voie féminine n'est pas, pour l'instant, structurée
Voie mixte, une Grande Loge présidée par le Conseil national
Une fédération (association 1901) gère les moyens communs aux trois voies
Les responsables spirituels (conservation de notre tradition, continuité des rites…) sont, par contre, nommés en fonction de leur qualification.
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Il reçoit pendant cette période de l'occupation tous les degrés du Rite Ecossais Ancien et Accepté jusqu'au 33ème Degré inclus, tous ceux du Rite Ecossais Rectifié (Y compris ceux de l'Ordre Intérieur: C. B. C. S., Profès, Grand Profès), tous les Grades du Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraïm jusqu'au 95ème inclus. C'est chez lui au 12 Square du Limousin à Paris que continueront à se dérouler les réunions clandestines de la Loge. Parmi les fidèles et ceux qui disparurent, figurent André Bastien, Robert Amadou, Jules Boucher. Outre son appartenance au Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraïm, il était C. S. ( Eques A Reconciliationne), Martiniste et Martinéziste, Réau+Croix. Un de ses " nomen " les plus connus est « Aurifer ». Remarquons que son nom est l'anagramme d'un manuscrit du XVIIème siècle, « la Magie Sacrée d'Abramelin le Mage », qu'il transcrit avec la caution du Suprême Conseil de l'Ordre Kabbalistique de la Rose + Croix, en 1959. Par ailleurs, Robert Ambelain a été l'un des seuls, par l'intermédiaire de Georges Lagrèze, qui la tenait lui-même des milieux Coptes du Caire, à recevoir la Transmission Initiatique des techniques de la « Voie Intérieure », plus connue sous le nom d'Alchimie Spirituelle, et que seul en son temps Papus avait reçue.
Les Maçons de Memphis-Misraïm conçoivent la Franc-Maçonnerie comme un Ordre qui se situe hors du Temps et de l'Espace. Elle unit les Initiés de tous les lieux et de toutes les époques, Frères de toutes conditions, de toutes origines, de toutes croyances ou philosophies qui conjuguent leurs efforts en vue de la construction du Temple Idéal de la Vérité, de la Justice et de la Concorde. Ils considèrent que, plus qu'une institution, la Franc-Maçonnerie est une méthode traditionnelle d'accès à la Connaissance et, par elle, à la Liberté. La recherche fondamentale est celle de la Vérité et celle-ci ne peut être ni chrétienne, ni bouddhique, ni islamique, ni même maçonnique…, elle n'est que la Vérité. Ils refusent cette sorte de rétrécissement du champ visuel affectant une certaine culture occidentale figée qui situe complètement ses origines dans les fonds baptismaux de l'ère chrétienne en négligeant délibérément ses sources grecques, égyptiennes, moyen-orientales, voire nordiques et même extrême-orientales.
Ils conçoivent que la recherche de l'harmonie dans la Connaissance, dans les conduites rituelles, dans le symbolisme, dans les règles de vie, mène à un approfondissement
des sources initiatiques. Croyance
Libre, Déiste
Mixité
Masculin, Féminin, Mixte
Orientation
Symbolique
Rites
Rite Ancien et Primitif de Memphis Misraïm
Pays
Belgique