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En voici quelques unes:
Dans l'introduction nous trouvons l'expression « Jésus avec ses disciples » (v. 2). Ceux qu'il a appelés pour le suivre, Jésus les a liés à lui, formant une communauté et à présent une seule et même famille. Ils sont tous invités aux noces. En inaugurant son ministère public pendant les noces de Cana, Jésus se manifeste comme l'époux du peuple de Dieu, annoncé par les prophètes, et nous révèle la profondeur des liens qui l'unissent à Lui: c'est une nouvelle Alliance d'amour. Qu'y a-t-il à la base de notre foi? Chant pour les noces de cana coloriage enfant gratuit. Un geste de miséricorde de Jésus, qui nous a liés à lui. Et la vie chrétienne c'est la réponse à cet amour, c'est comme l'histoire de deux amoureux. Dieu et l'homme se rencontrent, se cherchent, se trouvent, se célèbrent et s'aiment: comme le bien-aimé et la bien-aimée du Cantique des Cantiques. Tout le reste vient après, comme conséquence de cette relation. L'Eglise est la famille de Jésus sur laquelle il déverse tout son amour. C'est sur cet amour que l'Eglise veille et qu'elle veut donne donner à tous.
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C'est dans le cadre de cette Alliance que nous devons comprendre aussi la remarque de Marie: « Ils n'ont pas de vin » (v. 3). Comment peut-on célébrer des noces et faire la fête sans vin, cet élément indiqué par les prophètes comme étant « l'élément type du banquet messianique (cf. Am 9, 13-14; Gl 2, 24; Is 25, 6)? De l'eau, il en faut, pour vivre, mais le vin exprime l'abondance du festin et la joie de la fête. Nous sommes à une fête de noces où il n'y a pas de vin; les jeunes mariés ont honte de cela. Imaginez-vous, finir une fête en buvant du thé; ça serait la honte. Chant pour les noces de cana coloriage. Il faut du vin pour fêter. En transformant en vin l'eau des amphores utilisée « pour la purification rituelle des Juifs » (v. 6), Jésus accomplit un geste éloquent: il transforme la Loi de Moïse en Evangile, porteur de joie. Comme Jean dit ailleurs: « la Loi fut donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ » (1, 17). Les paroles que Marie adresse aux serviteurs couronnent le cadre nuptial de Cana: « Tout ce qu'il vous dira, faites-le » (v. 5).
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Informations:
Le chant « C'ETAIT AUX NOCES DE CANA » est un chant liturgique composé par le compositeur LITTLETON et l'auteur DEBAISIEUX. La partition du chant est édité par FLEURUS. Ce chant a pour source biblique NULL
Celebratio est une plateforme d'apprentissage du chant liturgique. Vous trouverez sur cette page internet la partition, les paroles et des informations sur le chant « C'ETAIT AUX NOCES DE CANA ». Celebratio vous donne tous les outils nécessaire pour vous permettre d'apprendre de façon qualitative le chant « C'ETAIT AUX NOCES DE CANA». Chantons en Eglise - Jour de noces en Galilée (X51-50) Bernard/Wackenheim/ADF-Musique. Cette plateforme vous est proposé par le célèbre choeur d'enfant « Les Petits Chanteurs à La Croix de Bois ». Sur certain morceaux vous pourrez apprendre voix par voix avec les garçons du célèbre choeur. Notre lecteur de partition numérique vous permet de transposer la partition, de zoomer, de répéter certaine section et plus encore. Le site est compatible sur téléphone, tablette et ordinateur. Nous vous souhaitons un très bon apprentissage et une très belle célébration.
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Jour de noces en Galilée (2'07)
ref. 7031 - Audio MP3 extrait de Le temps du royaume - Chants d'Évangile pour le temps ordinaire - Année C
Version instrumentale. Les noces de Cana (TO-2C) - Dimanche dans La ville. ref. 48584 - Audio MP3 extrait de Chantons en Église "Sur les pas de Jésus" - 23 chants de pèlerinage (ADF)
Fiche pratique Célébrations particulières: Eucharistie Dimanche Mariage Liturgie des Heures Etapes de la célébration: Action de grâces après la communion Chant en lien avec la Parole Source biblique: Evangile de Jésus Christ selon saint Jean (ch. 2, 1-12) Temps de l'année liturgique: 2ème dimanche du temps Ordinaire
Chant Pour Les Noces De Cana By Paolo Veronese
Quand viendra-t-elle, en effet, cette heure? « Avant la fête de la Pâque, Jésus sachant que son heure était venue, l'heure de passer de ce monde à son Père… » (Jn 13, 1). Suivent le lavement des pieds et la Sainte Cène (que Jean ne raconte pas) où Jésus prend une coupe de vin et déclare: « Buvez-en tous, car ceci est mon sang, le sang de l'Alliance, versé pour vous… » (Mt 26, 27). Ce signe sera concrétisé, une fois pour toutes, sur la Croix, le lendemain, et la mère de Jésus sera là, entrant avec souffrance dans le « Mystère de la Foi ». Le texte liturgique de ce dimanche omet le début du verset, qui pourtant oriente vers le sens du récit. « Et le troisième jour, il y eut des noces… » Trois jours après la promesse faite à Nathanaël: « Tu verras des choses bien plus grandes… » (Jn 1, 50). Chant pour les noces de cana artiste. C'est le commencement des signes qui s'achèveront par le grand signe de la Résurrection, trois jours après « l'heure » de Jésus et l'effusion de l'Esprit Saint. A la question de Jésus, sa mère répond: « Faites tout ce qu'Il vous dira ».
LIBERA NOS
Cél. Délivre-nous, du malin et règne en nous, par nous et sur nous car c'est à Toi qu'appartiennent le règne, la puissance et la gloire, aux siècles des siècles. Elévation des dons
Cl. Le Christ a transformé l'eau en vin, alleluia. Ch. Il a transformé le vin en son sang, alleluia, alleluia. BÉNÉDICTION DES FIDÈLES
Cél. O Dieu qui, d'une manière admirable, as transformé l'eau en vin et, d'une manière plus admirable encore, as renouvelé notre nature en l'unissant à ta Divinité, donne à tes serviteurs ici présents:
+ de se détourner de la lie des péchés. Cél. + de passer de la superstition à la foi. Cél. + de délaisser l'ignorance pour goûter la science divine. Cél. + de transformer leurs cœurs afin qu'ils brûlent du feu de la charité, qui est de Te connaître, Toi, ton Verbe et ton Esprit, seul Dieu aux siècles des siècles. POST-COMMUNION
Dia. Rendant des actions de grâces, mes bien-aimés frères, implorons par nos prières concordantes la divine miséricorde, afin que ces sacrements admirables, régénérateurs et salutaires, reçus par nous, pécheurs, illuminent notre esprit, purifient notre âme, sanctifient notre corps et qu'ils confirment nos entrailles et notre cœur dans l'espoir des biens célestes.