6 août 2012
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Question: A quel moment doit-on entrer en retraite? Réponse: Aicha (qu'Allah l'agrée) a dit: « Lorsque le Prophète ( s alla Allahu 'alayhi wa sallam) voulait observer la retraite pieuse, il accomplissait la prière de l'aube (al fajr) puis entrait dans son mu'takaf (lieu de retraite) ». Al Bukhâri a rapporté ce hadith d'après Muhammed Ibn Salâm d'après Muhammed Ibn Fudayl Ibn Ghizwân d'après Yahyâ Ibn Sa'îd d'après 'Amra Bint 'Abderrahamân qui le tient de Aicha (qu'Allah l'agrée). Muslim l'a également rapporté d'après Yahyâ Ibn Yahyâ selon Abû Mu'âwiya qui le tient de Yahyâ Ibn Sa'îd d'après 'Umrâ d'après Aicha (qu'Allah l'agrée). Au premier abord, une lecture littérale du hadith suggère que le fidèle qui souhaite accomplir l'i'tikâf doit entrer en retraite après avoir accompli la prière de l'aube le vingt et unième jour du Ramadan. C'est l'avis prôné par un petit nombre de jurisconsultes. Les quatre imams fondateurs ainsi que la majorité des savants de tout temps ont, quant à eux, estimé que le fidèle devait entamer sa retraite avant le coucher du soleil, la veille du jour où il souhaite commencer sa retraite pieuse.
La Retraite Pieuse Dans
». [ Rapporté par al Boukhari et Mouslim. ] Il y a de nombreux Hadiths qui prouvent l'authenticité de l'I'tikaf comme le Hadith de al Boukhari et
Mouslim, d'après Aïcha qui dit:
« Le messager d'Allah (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) faisait l'I'tikafles dix derniers jours du mois de Ramadhan jusqu'à ce qu'Allah prit sa
vie. »
Mais l'I'tikaf n'est pas une obligation, car parmi les compagnons, il y en a qui le faisaient et d'autres qui ne le
faisaient pas, et le Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) a bien dit:
« Celui qui veut faire l'I'tikaf, qu'il le fasse
les dix derniers jours (du mois de Ramadhan). »
L'I'tikaf peut être fait en dehors du mois de Ramadhan, mais il est préférable durant ce mois car le Prophète (Paix
et bénédiction d'Allah sur lui) le faisait les 10 derniers jours de ce mois et lorsqu'une fois il l'a délaissé, il le rattrapa les 10 derniers jours du mois de Chawwal (mois suivant
le Ramadhan) [ Rapporté
par al Boukhari et Mouslim]
La raison pour laquelle le Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) était constant dans l'I'tikaf les
dix derniers jours du mois de Ramadhan, était qu'il recherchait la nuit du destin.
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»; « êtes-vous prêts à prendre des mesures pour un rattrapage du pouvoir d'achat perdu depuis 2014 et pour éviter que cette dégradation programmée se poursuive? »; « êtes-vous favorable à l'annulation de la hausse de la CSG? »; « Êtes-vous pour la mise en place d'une assurance maladie financée par les cotisations sociales? ». Ces questions sont devenues vitales aux yeux des représentants des 9. D'autant plus que plusieurs candidats et candidats à l'élection présidentielle faisaient campagne dernièrement en promettant d'augmenter les salaires nets en réduisant les cotisations salariales et patronales, afin que cela ne coûte rien aux patrons. Le texte commun interpelle aussi les candidats à la députation sur d'autres sujets. Il leur demande s'ils sont « favorables à la prise en charge de la perte d'autonomie à 100% par Sécurité Sociale, à la remise en place de services publics de proximité répondant aux besoins de nos concitoyens et plus particulièrement de ceux des retraités? ». Dans cette campagne de terrain d'une durée de quatre semaines, les organisations de retraités entendent aussi solliciter la presse régionale et locale afin qu'elle rende compte de la manière dont les futurs députés auront été sollicités et des réponses qu'ils auront apportées, ou pas.
La Retraite Pieuse Mon
Mais s'il a embrassé son épouse ou l'a caressée, alors son I'tikaf ne sera pas annulé mais ce qui lui est demandé
c'est de s'éloigner de toutes ces choses là. Allah a dit:
Traduction relative et approchée: " Mais ne cohabitez pas avec elles
pendant que vous êtes en retraite rituelle dans les Mosquées. "S2 V187
Et pour conclure, un dernier point important à savoir, c'est que l'I'tikaf ne se fait
que dans les mosquées et seulement dans ces trois mosquées: La Mosquée sacrée à la Mecque, la Mosquée du Prophète à Médine, et la
Mosquée al Aqsa à Jérusalem en Prophète "_ a dit: « Il n'y a d'I'tikaf que dans les trois
mosquées. » [ Hadith authentique rapporté par at-Tahawi, al Isma'ili et al Baïhaqui, d'après Houdheïfa ibn al Yamane
« as-Sahiha n°2786 ». ] Sources: Irchad Assari Ila 'ibadati al bari du cheikh Mouhammad ibn Ibrahim Chaqrah, abou Malik. [3 ème partie concernant
le jeûne du mois de Ramadhan. P. 100 à 109 ( l'I'tikaf)]
La description du jeûne du Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) pendant le mois de Ramadan.
C'es t pourquoi nous sommes certains que le Prophète ( s alla Allahu 'aleyhi wa sallam) n'a jamais affirmé pareille chose ». [5]NDT: Sourate Al Baqara; v. 125 [6]NDT: Dans al-Majmû' (6/505), An-Nawawi dit: « L'homme et la femme ne peuvent se consacrer à l' I'tikaf valablement que dans une mosquée. Celle-ci ne peut pas être un lieu de prière aménagé chez soi ». Published by Fatwa Islam
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